解衣抱火

意思解释
基本解释见“解衣包火”。
出处《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
例子清·唐训方《里语徵实》下卷:“此无异解衣抱火,张罗捕虎。”
基础信息
拼音jiě yī bào huǒ
注音ㄐ一ㄝˇ 一 ㄅㄠˋ ㄏㄨㄛˇ
感情解衣抱火是贬义词。
用法作宾语、定语;用于处事。
近义词解衣包火
字义分解
更多成语的意思解释
- 上天无路,入地无门(意思解释)
- 手下留情(意思解释)
- 任人唯亲(意思解释)
- 多才多艺(意思解释)
- 付之一炬(意思解释)
- 长夜之饮(意思解释)
- 用心良苦(意思解释)
- 正身明法(意思解释)
- 源源不断(意思解释)
- 促膝谈心(意思解释)
- 捞一把(意思解释)
- 喔咿儒睨(意思解释)
- 顾影弄姿(意思解释)
- 离弦走板(意思解释)
- 衣锦还乡(意思解释)
- 进锐退速(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 风和日丽(意思解释)
- 刀耕火种(意思解释)
- 比众不同(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 便还就孤(意思解释)
- 风虎云龙(意思解释)
- 共为唇齿(意思解释)
- 礼坏乐缺(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 起死回生(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
※ 解衣抱火的意思解释、解衣抱火是什么意思由提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
| 阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
| 无法无天 | 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
| 举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |