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相关成语


成语 解释
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
举重若轻 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗。
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
无时无刻 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。
风流才子 风度潇洒,才学出众的人。
心直口快 性情直爽;有话就说。直:直爽。
反老还童 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
藏形匿影 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。
进道若退 谓前进之道反若后退。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
酒后茶余 指随意消遣的空闲时间。
燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
户告人晓 让每家每人都知道。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
冲锋陷阵 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。
打情卖笑 打情骂俏,指男女调情。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
凡夫俗子 泛指平庸的人。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
长他人志气,灭自己威风 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。