同舟敌国

意思解释

基本解释同舟共济的人成了敌人。

出处《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”

例子饮恨亲冤已数年，枕戈思报叹无缘。同舟敌国今相遇，又隔江山路几千。（明冯梦龙《醒世恒言》卷三十六）

基础信息

拼音tóng zhōu dí guó

注音ㄊㄨㄥˊ ㄓㄡㄉ一ˊ ㄍㄨㄛˊ

繁体同舟敵國

感情同舟敌国是中性词。

用法作宾语、定语；指同舟共济的人成了敌人。

近义词舟中敌国

字义分解

tóng tòng同 zhōu舟 dí敌 guó国

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相关成语

成语	解释
祸乱滔天	形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
初出茅庐	茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
高耸入云	耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
高屋建瓴	建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
首身分离	首：头。头和身体分开了。指被砍头。
少壮不努力，老大徒伤悲	年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
暮史朝经	经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。
坏法乱纪	破坏法制和纪律。
谦受益，满招损	谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
偃旗息鼓	偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
一鼻子灰	比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”
尘外孤标	尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
指手划脚	用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。
斗水活鳞	语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
平心而论	论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。
经史百子	经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
结缨伏剑	结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
意兴索然	索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
礼坏乐缺	礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
地丑德齐	丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
快人快语	快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。
空腹高心	腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
雷大雨小	比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。
不宁唯是	宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
呼风唤雨	原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
一刹那	刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。