【作文题目】

　　阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

　　他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。

　　——老舍《鼓书艺人》

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

　　——艾青《我爱这土地》

　　我要以带血的手和你们一一拥抱，

　　因为一个民族已经起来

　　——穆旦《赞美》

　　以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　湖北高考作文1

　　李白有诗云：“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。”逆旅即旅舍，古人以生为寄，以死为归，故有此说。人生伊始，青年刚健之时，要将自己化为一纸信笺寄于远方，游历他乡；残烛飘摇的暮年，又要风雨兼程，回到故乡，回归生他养他的土地。这就是采薇的故事，是生命出发与回归的故事。

　　《采薇》虽篇幅不长，却包含着极其复杂的感情，几乎囊括了主人公一生的跌宕起伏的心路历程。年少离家，有忠孝不能两全的愧疚和无奈，有着重重的牵挂与不舍。投身行伍，有艰辛生活中的乐观坚强，“提携玉龙为君死”的赤胆忠心，胜利时的豪情万丈，对英雄主义的崇拜，当然也有愁肠百转无休无止的思乡之情。“三十功名尘与土，八千里路云和月。”当战争结束，疲惫的士兵终于得以还乡。然而四季轮回，光阴流逝，他近乡情更怯，他想着门前的柳树、庭中的古井，想见心心念念了数十年的人，他怕物是人非，怕自己“到乡翻似烂柯人”。

　　所有的离开也许都是为了回归。人如一芥舟子，被命运的洪荒之流推向远方，我们或主动或无奈地经历了最壮烈的大义，最无奈的求而不得，最痛苦的.生离死别。然而，最终能召唤我们的，不是那些滂沱的激情，而是绵延不绝、温情脉脉的离愁哀思。这是生命最柔软的部分，也是最坚韧不可摧毁的部分。所以《采薇》写家国之思，不仅仅是于矛盾中见其悲壮，更是对生命个体的温暖关怀。这也是古今中外所有文学作品的终极目的。

　　鲁迅曾经说过中国历史是为帝王将相做的家谱，诚然，浩瀚的史书中，有太多太多的英雄豪杰，谁会为这样一个小人物立传？好在《诗经》记下了他的故事，他的心情。《诗经》没有记录下他的名字，因为他可以是你，可以是我，可以是千百年后每一个远行的旅人。《采薇》是他的故事，也是我的故事，你的故事。这共同的哀思忧愁穿越千年，在美丽的诗歌中找到了寄托。所以我们传唱《采薇》，从“昔我往矣”到“今我来思”，是漂泊的长度，也是生命的长度。在漫长的等待中，心没有枯萎，我们始终期盼着回归。

　　“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”当我们历经了漫长的旅程，在霏霏雨雪中回家，那个等待的人也终于有了答案。

　　要到什么时候，才能没有无奈的告别？

　　湖北高考作文2

　　一玉口中国一瓦顶成家

　　都说国很大其实一个家

　　一心装满国一手撑起家

　　家是最小国国是千万家

　　在世界的国在天地的家

　　有了强的国才有富的家

　　流连于中国浩瀚的历史长河中，我们不难发现素有“礼仪之邦”的中华民族向来是非常重视家教的。早在战国时期，便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事，而三国时期著名政治家诸葛亮在《诫子书》中这样告诫他的孩子：“非淡泊无以明志非宁静无以致远”。是的，中国重视家风由来已久，也只有拥有良好的家风，我泱泱大国才会人才辈出。

　　在近代就有我们伟大领袖的周恩来，是的，就是那个闻名世界的中华人民共和国的首任总理周恩来。1946年9月的一天，他接受美国记者采访时，深情地回忆母亲，这样说道：“我的母亲长得很漂亮，为人善良，生了三个小孩——我和两个弟弟……我出生后，因叔父去世，依照传统习惯，要把我过继给叔父，由守寡的叔母抚养。从此，我就多了一位母亲，养母是受过教育的'女子，在我五岁时就常给我讲故事，如《天雨花》、《再生缘》等。养母终日守在房中不出门，我好静的性格是从她身上继承过来的。但我的生母是个爽朗的人，因此，我的性格也有她的这一部分。”两位母亲把全部的爱，倾注在周恩来身上；而周恩来日后又把自己的一生献给了人民。这难道还不足以说明良好的家风与个人的成长、国家的富强息息相关吗？

　　我很庆幸自己能生活在这样的民族氛围之中。在这样的文化环境下，我家也形成了自己独特的家风：“勤勤恳恳，任劳任怨；积极豁达；以礼待人。”

　　我的外公就是个好例子。他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割，他勤勤恳恳从不叫苦叫累。而在爷爷的潜移默化之下，我也学会了“以礼待人”。爷爷是生意人，每次与同事打电话时总会问候几声“你好”，新年里爷爷打电话时总会先给对方送几句新年祝福语。是的，父母本身就是最好的家教。

　　都说国很大，其实一个家；一心装满国，一手撑起家；家是最小国，国是千万家。只有继承和发扬我国的传统风尚，我们的家、我们的国，才能更加文明富强。

　　湖北高考作文3

　　从孩提时期起，父母、老师就教给我要“热爱祖国”，那么“什么是祖国”？在《现代汉语词典》里对“祖国”的解释：一祖先以来所居之地。二祖籍所在的区域。

　　是的，家是最小的国，国是千万个家，家是祖国的细胞，无数家的和谐幸福，是国家和谐幸福的基础。

　　爱“祖国”是什么？爱她的历史、爱她的疆域、爱她的胸怀！

　　爱国——从爱家开始。妈妈给孩子洗脚，让孩子先睡，然后自己又去伺候老人。小孩没睡着，看到了全部，于是给妈妈打了洗脚水准备帮妈妈洗脚！爱国是一种感恩！

　　爱国——是14岁坚强、能干的阳光男孩马鹏飞，从4岁开始，毅然担起了照顾双目失明奶奶的重担，给奶奶做饭，给奶奶按摩，带奶奶散步，并且还没有耽误学习。爱国是一种承担！

　　爱国——是游走他乡时，时刻想起母亲密密缝制的棉衣，时刻记忆父亲并不宽厚的.肩膀为家称起了一片天，怀念父老乡亲牵挂的眼神，眷念故乡的一草一木。爱国是一种思念。

　　爱国——是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。爱国是一种孝顺

　　爱国——是在平凡岗位上，踏踏实实尽职尽责的坚守，全心全意履行社会责任。爱国是一种付出。

　　爱国——是5.12大地震中，无数的人奔赴灾区，他们不惜牺牲自己的生命，离开自己温暖的家，把自己伟大而无私的爱分享给灾区的兄弟姐妹。爱国是一种奉献。

　　爱国——是战士们从废墟里救出孩子时的笑脸；是全国共同跳动的一颗心，是天安门广场上发自内心的呐喊“中国，加油！”。爱国是一种力量。

　　爱国——是一位八十多岁的老奶奶能坚持每天升一次国旗。爱国是一种荣耀

　　爱“国”是从一点一滴的“小爱”做起，“小爱”汇聚成“大爱”，是从对父母之爱、对亲人之爱，对朋友之爱，上升至对家乡之爱、对祖国之爱。

　　爱“祖国”是一种感恩，一种承担、一种思念、一种孝顺、一种付出、一种奉献、一种力量、更是一种荣耀。

　　国很大，其实是一个家。有了和谐的家，才有和谐的国。国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家。我爱您——祖国！

　　湖北高考作文4

　　中国人，你还记得“甲午”吗？

　　这是一个可以让我在刹那间泪流满面的问题。当“勿忘国耻，振兴中华”八个大字铭刻在我的灵魂，华夏的灵魂深处，我着实没能想到还有这样一种回答。

　　“多少年前的事了，知道了也没用。”

　　好一个“知道了也没用”！如此淡漠的语气，你又可曾知道，你存活至今所喝过的每一条河水都曾被同胞的血染得猩红！

　　淡漠的语气着实惹人愤怒，但愤怒过后，更引人深思：是什么让部分国人漠视国耻？仅仅是因为他们的文化素质不高吗？或是时间带走了这份沉重的悲痛和耻辱？

　　都不是，我想，最深刻的原因，是他们早已失去了那颗与华夏大地、与万千中华儿女的血脉紧紧缠绕在一起的，五千年来生生不息跳动的爱国之心。

　　爱国之心，是一种精神，更是一种灵魂，一种支持着中华民族繁衍千年的灵魂。自古以来，爱国之人便是受人尊敬的，保家卫国的岳飞，用他的爱国之心书写了“撼山易，憾岳家军难”的豪迈篇章，令千秋后世敬仰。相反的，叛国之人却是让人恨不得得而诛之，饮其血，啖其肉，连年纪尚小的孩提也是知道不做汉奸的。而失去爱国之心的人，虽不似叛国之人那般可恨，在我看来，却也是可悲的。一个连祖宗根基都可以不要的人，一个连灵魂都可以轻松抛却的人，不是可悲之人又是什么？一个忘记历史的民族，焉以生存立足？

　　的确，当今时代是和平的时代，但这并不代表我们可以把爱国之心束之高阁。战争可以体现出一个人是否爱国，但不是体现是否爱国的唯一方式。“铭记国耻”不只是一句口号，“为中华之崛起而读书”也不是说说而已。当鲜血染红的旗帜照亮头顶的.一方晴空，我们怎能轻易舍去先辈们用血肉夺回的每一寸土地？又怎能轻易忘记先辈传承我们的精神，丢掉他们传递给我们的爱国激情？铭记历史，勿忘国耻，传承爱国之心，承担起一份历史责任，我们任重而道远。

　　中华儿女的爱国之心，是可以创造奇迹的。小米加步枪战胜过先进的大炮，八年抗战夺回了我们被外族掠夺的疆土！心为兵戈，可以战胜一切，以国为家，我们荣辱与共！

　　中国人，你还记得“甲午”吗？

　　我承诺，我铭记。

　　湖北高考作文5

　　题记家是我的国，国是我的家，家是巴蜀，文化扬天下。

　　“一玉口中国，一瓦顶成家，家是最小国，国是千万家，在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家……”歌声萦绕在耳畔，将我的思绪带走了。

　　中国，我的国；四川，我的家。无家不成国，无国不立家。家强，国更强，中国的'富强，使中国站了起来，越来越多的人学习中国传统文化，而巴蜀文化，贯穿了我整个家。

　　川剧是大家耳熟能详的，川剧变脸更是人人称道，但川剧作为列入第一批国家级非物质文化遗产名录的传统文化，现在却无人问津。川剧是一种融高腔、昆曲、胡琴、弹戏和民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。简单来说，便是一种戏曲。曾在电视上看见过川剧表演。一个彪胡大汉打着腔调上了场，背景音乐一起，川剧的韵味便来了。长长的衣袖遮住了脸，头轻垂，便变了一张脸，如同魔术一般。全场观众站立喝彩。还没完，台上演员绕台走了一圈，一看，又变了一张脸，再来，又是另一张脸，再来，又是另一张。层出不穷，令人目瞪口呆，连声称好。

　　除川剧外，四川也有许多景点。比如四川的乐山大佛。

　　正如其名，乐山大佛确实超大。盘腿而坐的大佛闭着眼，一手持前，一手放在膝前。厚实的耳垂长长的。难怪大人总说：耳朵厚的人有福气。佛教自天竺传入，对中国影响深远。如过年时，人们常会祭祖拜佛，祈求新的一年事事顺心，子孙有福。

　　此外还有成都的都江堰。

　　成都的都江堰为秦国蜀郡郡守李冰所造，由渠首和灌溉网两大系统工程构成，渠首分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。都江堰这一水利工程使成都成为了“天府之国”。

　　当今，在国内，一些传统已经被人们遗忘，抛弃。四川的川剧，云南的昆剧，河南的豫剧，甚至是京剧，都已鲜有人关注。而在国外，外国人学习中国，学习中国的汉字，学习中国的文化。我们作为中国人，更应学好祖国的语言，祖国的传统。

　　“国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家。”我的家是巴蜀，我的家生在中华，文化天下扬！

　　湖北高考作文6

　　人生是一次海上航行，到哪里去，停靠在哪个码头，都需要进行精心设计。因为有了精心设计，一些人不但拥有了人生坐标，而且达到了家庭的预期和社会的期望；当然也有一些人，虽然拥有自己的人生坐标，却得不到家庭和社会的认可，只能在落差与错位中抱憾终身。

　　“我的人生我做主”，没错，设计人生从自我开始。只有自己设计的人生，才能有确定的方向和目标，也才能有巨大的动力和干劲，更能使自己的才干得到发挥。然而，设计人生时如果仅仅考虑自我需求是远远不够的，它必然跟家庭与社会发生联系，体现家庭的预期和社会的`期望。一个人在设计人生时，只有把个人的意愿与家庭的预期、社会的期望结合起来，才能实现更大的价值。

　　大家都知道，鲁迅年轻时选择学医，这是他自己的人生设计，也是家庭的期望。然而，当他在日本看了一场电影后，他便觉得“医学并非一件紧要事”。他觉得自己的人生选择与社会的期望有较大的落差和错位，于是竭力弥补与调整，毅然决定弃医从文，以唤醒沉睡的心灵，改变国人的精神。很明显，鲁迅后来的人生设计，更多地融入了家国情怀，他所考虑的不只是自己这个“小我”，更是国家和民族这个“大我”。可以说，唯有把“小我”与“大我”相结合，才能开拓人生的新境界。

　　“时代楷模”黄文秀，北师大硕士研究生毕业后，主动放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，成为一名乡村的普通干部。在有些人看来，也许这是个人与家庭、社会之间的落差或错位，从而充满惋惜与同情。然而，在黄文秀看来，这是把个人、家庭与社会完美结合的人生选择，因为她渴望用自己的智慧和力量改变家乡的落后面貌，渴望把满腔的热情倾注于脱贫攻坚的伟大事业中。在她的人生坐标里，有她自己的理想信念，有家庭的期望，也有社会的信任与期待。她把“小我”与“大我”有机结合起来，让青春焕发出别样光彩。

　　马克思说过：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”设计人生，胸怀家国，就会使我们的选择少一些落差与错位；设计人生，胸怀家国，就会使我们的选择多一些温度与厚度；设计人生，胸怀家国，就会使我们的人生航船朝着正确的方向，乘风破浪，勇往直前，到达无比美丽的彼岸！

　　湖北高考作文7

　　对于未来，我们总有许多憧憬和期望。我们渴望一路走向目标，风雨无阻；渴望一直追逐前方，无惧艰险。然而，梦想与现实总有落差，家庭与社会对我们的定位可能与我们的期望背道而驰，我们或许会迷茫，会彷徨，但是最终我们应当在这种落差中找到适当的位置。

　　找到适当位置的首要前提就是坚定信念，设计好自己的人生。名校出身的黄文秀，告别繁华的都市，回归故土，成为脱贫战场上勇敢的战士；与丈夫分隔几十载的樊锦诗，舍半生给茫茫大漠，为敦煌不停奔波着；放弃国外优渥条件的黄大年，心系祖国，成为中国尖端技术的攻坚人。无论是名利的诱惑还是条件的险恶，都不足以磨灭这些追光者的坚定信念。正因为如此，他们才能居燕雀之群，怀鸿鹊之志。这就是我们青年学生所要学习的`，如此我们才能瞄准方向，奋勇前行。

　　我们在坚定信念的同时，绝不能将家庭的预期与社会赋予我们的角色视若无睹，而要适当地听取。俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”很多时候他们所说的话、所做的事或许与我们的意愿相违背，但出发点都是为了我们，希望我们最终能成为有用之才。更何况，有时候我们并没有经过深思熟虑，便如暴君般肆意妄为，那与大雾天在悬崖边起舞有何区别?可能下一步就会掉进无尽深渊。此时，他们的意见能为我们拨开漫天迷雾，照亮前方崎岖的道路。

　　反观现实，我看到更多的人因为自己与家庭、社会之间的落差而迷失自我，一味地听从外界的声音，放弃自己的意志，从此庸庸碌碌地活着，一生如同一日，何其可悲！最理性的做法应当是，无论是心怀他人期许，还是书写自我人生，归根结底都是要在落差中找到平衡。与其苦苦徘徊、犹豫不决，不如正视落差，将落差转化为实现个人价值的动力。从本质上来看，他人期许与个人理想并无根本性的矛盾与对立，关键在于如何将家庭期许和社会需求融入个人追求中。唯有将他人期许和社会需求作为心中标杆，并始终保持着自己的正确航向，方能与时代同频共振。

　　作为新时代的青年，我们应当坚定自己的信念，并适当听取外界的建议，如此才能瞄准方向，奋勇前行，如此才能在遭遇不幸时仍有“黑夜终将过去，白昼终将到来”的乐观，如此才能在面对困难时仍有“逢山开路，遇水架桥”的勇气。

　　湖北高考作文8

　　国家，是一个人的灵魂，一个人的骨气，一个人的信仰。无国无魂，只有时刻心系祖国的中华儿女，才有资格、有能力在脊梁上担负起国家的重任。自立、自强、自信帮助着我们以积极向上的态度去克服困难，追求理想，实现自我价值。

　　君记否苏武以明月胡羊为伴、以野果残雪为食，只为了国家的尊严?君记否屈原身在乱世却“出淤泥而不染”，宁可死也要保持自己高尚的气节?男儿的铮铮铁骨，在其身上表现的淋漓尽致。“天行健，君子以自强不息。”《周易》中的这句话，道出了铁血男儿应有的气质、该有的'豪情。君子修身，就应乃正其心，将个人小我与国家大我相结合，做一个自强自立的顶天大丈夫。

　　因为克服困难而斗争是人生最大的价值与乐趣。真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。有多少弱智，遇到困难是踌躇不前，连正视困难的勇气都没有。这样的人，连个人的目标都实现不了，何谈国家担当，何谈家国情怀呢?一个人的眼界、目标决定了他人生的高度，只有超越自我，人才能自立起来。高尚的品格，是人性最高形式的体现，它能最大限度地展现出人的价值。没有你做不到的，只有你想不到的。人的潜力，远超出你的想象。正如鲁迅先生所说：必须敢于正视，这才可望，敢想、敢做、敢当。

　　做一个闲、雅之人，面对危机，淡然自若;面对褒贬，宠辱不惊;面对风浪，随遇而安。以一颗平、善良的心对待生活中的事与物。穷则独善其身，达则兼善天下。爱自己，更爱国家的人，才是君子。近年来虽然流行着一股“出国热”，但我们应做到不忘初心，不离“本根”。我们出生在这片土地上，扎根于祖国的土地，就应当热爱祖国，不失本心。我们现在所享受到的一切，都得益于社会的和谐与国家的富强，所以我们更要“受光于天下照四方”，树立人生理想，放眼未来，心系家国。

　　做一个目标远大，高德高尚的大雅君子;做一个自强不息，坚韧顽强的追梦少年;做一个胸怀天下敢做敢当的国家栋梁。奋斗吧，少年，为中国追梦创造不竭动力为我们的祖国献上一颗赤诚的心。

　　湖北高考作文9

　　人们常说，国家、国家，有国才有家，我在经历了一场惊心动魄的历险过后，深深体会到了国与家的非凡联系。

　　2058年夏天，某岛国的海滨城市——纽西兰，一个以旅游业著称的美丽城市，恰逢四年一度的国际奥林匹克运动会开幕式在此举行，我们随团参与比赛。当时整个纽西兰随处人山人海、旌旗摇曳，热闹非凡。在志愿者的引领下，我们步入了闻名世界的爱尔兰德国际体育馆，忽然一阵地动山摇，把我们弄了个人仰马翻，这时边上有人喊了起来Quake！earthquake！，人群骚动，“不好，地震了！”我刚想完，震动剧烈了起来，大地裂开一道道口子，地势下沉，海水倒灌，一栋栋大楼灰飞烟灭，一座繁华的城市瞬间成了一片废墟。只见到处都是海水瓦砾，到处都是恐慌人群，到处都是让人无法忍心看到的场面，迷离中四周传来一片怆地呼天，哀痛欲绝的哭泣声和求救声，这里成了人间地狱，数以万计的人群一下子被淹没在了破墙败瓦中，悲哀在空气中弥漫，死亡人数不断上升的让人窒息。孩子失去了父母，父母失去了孩子，家园没了，一切仅仅持续了一瞬间，却似过了千年、万年……

　　地震过后，海啸随之而来，纽西兰在下沉，很多人都像我一样整个人恰似懵了，头脑一片空白，手足无措的杵在那里。忽然头上阵阵轰鸣，数不清的`直升机一架架盘旋而至，鲜红的五星红旗在远方的军舰上随风摆动，扩音喇叭传来了解放军的声音“中华人民共和国同胞们，不要惊慌，请照顾好伤员，有序聚集到空旷地带，祖国来接你们了！”

　　望着飘扬的五星红旗迎风飒飒而动，看着可爱的解放军战士穿梭于残亘断瓦中救援我们的兄弟姐妹，大家喜极而泣，因为人民没有忘记我们，祖国没有忘记我们，在天灾面前，单独的人类和蚂蚁几乎没有区别，是显得那么得渺小，可祖国派出了大量的解放军赶来救援，让我们逃过了家破人亡，避免了流离失所，使我们的生命在第一时间得到了最大的保障，那一刻我们不仅仅得到了解救，更深深感到了作为中华人民共和国这个大家庭一员的骄傲。因为这就是我们伟大的祖国，温暖的家园，坚强的后盾，最大的依赖，所以有国才有家，一点没错！

　　湖北高考作文10

　　“天下虽安，忘战必危。”这句话说的是：国家现在虽然太平，但如果忘记了战争，那么国家自然就存在着危险。而“家是最小国，国是千万家”，国家不太平，人民就没法安居乐业。

　　从古至今，有多少仁人志士为守卫国家而英勇牺牲，如果不是这些烈士，我们的国家又怎会和平昌盛？

　　昨天，我们到南澳研学，了解古代潮汕地区的海防，也了解一些民族英雄的事迹。

　　我们来到长尾山炮台，但大门紧锁，以前用来打击海盗倭寇的两尊大炮现已不在，是不是和平年代，人们已经忘了大炮的意义了呢？

　　紧接着，来到了雄镇关。这是当年兵家必争的军事要地，据说戚继光破吴平就在此处，这说明了在这里建关的历史意义和它镇守南澳、巩固海防的重要作用。

　　然后，我们又来到了闽粤南澳总镇府。总镇府介于粤东与闽南之间，是军事要地。封建统治者怕这里拥兵自重，便一分为二，以雄镇关为分界线，分为福建和广东。明清两朝，到南澳的总兵共157任147人，他们都为保卫国家作出了贡献。

　　民族英雄郑成功就是其中一位。公元1646年冬，郑成功与降清的父亲决裂，与所善陈辉，张进乘舰入海南下，到南澳招兵收复台湾。据说他当时站在一棵围达14米，枝叶繁茂，生机旺盛的大榕树下面招兵，所以这棵树又叫招兵树，现已有410岁。树前有块大石头，据说只要能搬起这块石头并且走三步的就能当兵。郑成功铸造火炮，构筑营寨，精选将卒，训练水师，筹集粮饷，自铸钱币，颁布纪律，整编队伍，逐步组建一支十万多余人，战舰五百多的军队。郑成功在南澳的军攻势力达19年之久。南澳是郑成功抗清复明和驱荷复台等一系列军事活动的`摇篮的基地。

　　南澳还派兵到澎湖列岛驻守，每三年一任，当有死去的兵士，就就地埋葬，最后再运回南澳，埋葬在清戍台澎故兵墓。“在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家。"郑成功和驻守在澎湖列岛的战士们发生的事，说明了巩固国防是多么重要。只有国家强大了，才有幸福的家！

　　现在，国与国之间的战争已经不是历史中那样了，而是采用高科技的武器来打仗。作为小学生的我们，要好好学习，将来才有能力保卫国家。

　　湖北高考作文11

　　五一假期，我和妈妈去看了一场电影，影片名叫《何以为家》。这是一部让人看了心情非常沉重的电影，它讲述了12岁男孩赞恩的悲惨命运，因为战乱，赞恩一家非法移民、偷渡，过着颠沛流离的逃亡生活，没有国家承认他们，他们生活在贫困的最底层，赞恩本该上学的年龄却到处打工流浪，他被生活践踏、摧残而痛苦不堪……

　　影片结束，走出暗沉的影院，扑面而来的是奔跑的幼童举着气球的笑脸，耳边不断传来商家打折促销的人声鼎沸，鼻间弥漫着各种小吃和咖啡的浓香，户外阳光倾泄而下，车水马龙之间行走着熙熙攘攘的人流。这就是我眼里平凡的世界，也是我生活的常态：节假日外出去看场电影，吃顿大餐，然后继续游走于求学路上。

　　今年我11岁，我每天清晨都会被妈妈河东狮吼叫醒，然后背着有点沉重的书包来往于家和学校之间，我总觉得自己的生活平淡而无味，直到我看到12岁的赞恩和他的弟弟妹妹们。在世界的另一头，这些和我一般大的小朋友，他们正经历着战争的侵袭，卑微地求着生存，甚至连性命都难保。

　　赞恩说：“这是什么样的国家？连水都没有。”

　　一个国家，如果连最基本的安全感和生存权都没有给到孩子，让他们终日生活在恐慌、贫穷、没有希望的环境里，这是多么失败的国度？而我有多幸运，我生活在一个和平、富强的新中国！

　　翻开历史的'长卷：曾经，我的祖国也经历过一个个战火纷飞、硝烟弥漫的年代，刀光剑影下她一次次历经劫难，浴火重生，直至1949年，天安门城楼上的一声巨响：“中国人民从此站起来了！”

　　70年的跋涉，从乱世到盛世，从一无所有到繁荣昌盛，我的祖国所迈出的每一步都如此艰辛而沉稳。在《厉害了，我的国》中，我看到了一个科技强国的崛起，从圆梦工程到创新科技，从绿色中国到共享小康，一幅幅幸福民生的壮丽画卷正在展开；在《红海行动》中，我看到了一支强大的中国军队，为维护祖国和公民的海外权益而不惧战争，彰显了大国尊严、大国责任和大国气魄；在《战狼2》中，我看到了高高飘扬的五星红旗和中国护照上那一句庄严的承诺――“无论你在世界何处遇到危险，我都会带你回家”。

　　何以为家？只有背靠强大的祖国才会拥有富足美好的家园！

　　湖北高考作文12

　　罗曼·罗兰曾说过，真正的英雄，是在认清生活的真相之后依然热爱生活的人。在这个时代，我们生活的真相是现实变化不定、个人和外界的定位产生落差。然而，希望成为英雄的人，必然要接受落差，坚守人生的初心和期望。

　　在生活格局不断发生变化时，个人的期望受到许多方面的影响。家庭是每个人梦想的温床，但当你飞翔的方向与父母的目光迥然相异，个人期望与家庭预期的落差就由此产生。社会是每个人成就梦想的舞台，但若个人期望和社会需求指标、评价标准不匹配，错位的可能性也将大幅跃升。

　　如果个人的期待屈从于家庭与社会这两种强大力量的牵扯，人的独立性与思想性将陷人现实的旋涡中。正如帕斯卡尔所说“我们全部的尊严就在于思想”，何不坚守正确的个人期望，坦然拥抱不可避免的.人生落差?

　　家人当然爱我们，但温柔拒绝家庭预期的道德捆绑绝非不孝或冷酷。“子生三年，然后免于父母之怀。”父母的怀抱不能承载我们的一生，而在我们读书求学的过程中，我们的思维将不可避免地区别于父母的思维，展现出独立与个性的风采。同时，父母也将不可避免地对我们产生认识上的盲点。由此推断，基于父母的认识而形成的家庭预期难免与我们自己的期望产生偏差。那么，当父母的判断失准时，我们是否仍有必要委屈于此?答案当然是否定的。一味遵从父母之志是一种愚孝，将家人的期望勉强嫁接于自己的人生是一种对生活的亵渎和不负责。因此，在落差产生时，不妨拥抱落差。

　　社会自然需要我们，但理性拒绝社会的定位绝非离经叛道或不知好歹。樊锦诗当然可以接受职场精英等社会角色，但她投身敦煌的个人选择才能得到人生价值的真正实现；钟南山、李兰娟本可以自安于院士之誉，然而逆行抗疫，坐镇武汉，则是坦然接受了角色错位，追逐自己的本心。英国诗人约翰·多恩曾说：‘没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。”这自然无错，因为个人生活于社会之中，自然要如曾国藩之言“躬身入世”，寻找自己的定位，创造价值。海明威也说，一个人要成为最坚硬的岛屿，才能成为陆地的一部分。一味屈从社会定位拒绝错位的人不可能成为坚硬的岛屿，

　　土质日渐疏松的结局只能是岛屿渐渐沉没于人生的海渊。

　　有些落差象征着家人的温暖，有些错位暗含了社会的关怀。我们拥抱它们，是对这些善意的感激。我们执起父母的双手，向社会躬身感谢，但我们也有自己的人生期望，我们应当奔赴自己的天空。世间万象，变动不居。我们怀着各自的期望，拥抱与家庭、社会的落差。

　　湖北高考作文13

　　每当看到爸爸身着藏青色的警服，头顶国徽，那样的英俊又威武，我就特为我有一个做警察的爸爸自豪。身边的同学和小伙伴也因为我有一个警察爸爸向我投来羡慕的目光，每每这时，我就感到特有安全感，特骄傲。

　　但随着时间的推移，我发现我的警察爸爸总是很忙，每逢节假日，总是我和妈妈在家陪着爷爷奶奶。从我记事起，每个除夕夜都是爸爸在值班。放假的时候身边的小朋友都有爸爸陪着，去学游泳，去旅游，而我却在等待中迎来开学。那时我的心里总是空荡荡，很孤独很失落。警察带给我的自豪感，正在慢慢减少。听妈妈说，在我还未出生前，爸爸在追捕逃犯时，被穷凶极恶的亡命徒咬伤了左眼，现在爸爸的眼睛是一只大一只小，受伤的左眼角一直下垂着。想到这些我总是倒吸一口凉气，对爸爸除了担忧还是担忧。

　　记得去年冬天，爸爸去四川追捕一名制造抢支的逃犯，一去就是二十多天，天上飘起了雪花，马上就要过元旦了，爸爸还是没有回来。我的担心与日俱增，我的大脑中曾无数次的浮现过爸爸与逃犯对峙的场面，甚至想到爸爸可能负伤，甚至……每次给爸爸打电话的时候总怕他在执行任务，但是如果爸爸的电话没有接通，我便整个晚上都睡不着觉，我所承受的等待与担心、害怕与想念，也许是我的同龄人很难体会得到的。有一天晚上我从睡梦中醒来，环顾四周，不肯睡下，妈妈问:“怎么了？”我迷迷糊糊地说：“找爸爸。”“爸爸去四川了，快睡吧，好孩子，说不定明天爸爸就回来了。”听到妈妈的话我又进入了梦乡。但爸爸仍然在四川奔走寻找线索，抓捕坏人。而我的心却像被一根绳吊起来一般，玄之又玄。我从心底里喊着：爸爸我不想你在做警察了，我要你在我身边陪着我。

　　直到有一天我无意中听到了成龙唱的一首名叫《国家》的歌：有了强的国才有富的.家，国是荣誉的毅力家是幸福的洋溢。那一刻我才深深地理解了爸爸和他的工作，才知道爸爸肩上的责任与担当，就像爸爸把我抱他的怀里说的一样：“正是因为爸爸每天加班抓坏人，你和你的小伙伴们才能有快乐学习、幸福生活的环境啊！孩子不要忘了：有国才有家！”是啊，有了强的国，才有富的家！

　　所以现在，我觉得更应该好好学习，学会独立，为爸爸排除后顾之忧，让爸爸安心工作，为我们大家能在安定和谐的环境下生活学习而努力。我想我将来也要做一名光荣的人民警察，向爸爸学习，无私奉献，忠于职守，为人民、为国家做出自己的贡献！

　　湖北高考作文14

　　面对“爱国”这一话题，你我多少有些惶惑。也许我们认为唱着“祖国祖国我爱你，我是你的好儿女”的年代已然远逝，在现代的“金曲”中已经很少有对祖国的深沉热烈的恋歌，在当今的文学作品里也已缺失了颂扬祖国母亲的诗节。——是不是在“西风渐进”的今天，我们华夏儿女的爱国情怀已经泯灭？不是的！永远也不会的！

　　华夏大地，自古以来就是一方圣土，我们的祖先披荆斩棘，挥洒血汗，植下了我们民族的根。根生出枝干，抽出叶片，吐出蓓蕾，摇曳着华夏的精神、中国的魂。一代又一代的华夏子孙继往开来，缔结了泱泱中华的历史。我们有雄踞塞北的万里长城，我们有引领世界的四大发明，我们有五千年的象形文字，我们有风姿绰约的唐诗宋词。是的.，我们辉煌过、灿烂过，我们今天似乎也很为先人们的辉煌而“辉煌”，“几亿中国子民无限忠贞地守着那几个残缺不全的神话”。（鲁迅）“俱往矣”，我们不可能生活在对往昔的缅怀中，那是对我们双足的滞留，对我们双手的绑缚。我们需要抬起眼睛，搜寻世界先进文明的光影，同时还要坚守并发扬华夏民族的优良传统，为我们民族的复兴找一个支点。

　　21世纪是中国的世纪，我们的民族经过创伤后的修整，经过弊病后的健身，已然开始强大起来。在强大的日程中，对外开放的窗口时时吹进海洋的风。面对鲜活新颖的海洋文明，有些人在摆脱传统束缚的同时，也将精华丢弃并加以践踏，似乎只有拍打掉自己身上的“黄土气”才算与世界接轨。孰不知，“民族的就是世界的”，由来以久的华夏文化为整个人类社会的进步做出过并且仍在做着巨大的贡献，当然有其存在的合理性和必要性，这其中有我们民族的根呀！

　　余秋雨说，在一般意义上，家是一种生活；在深刻意义上，家是一种思念。只有远行者才有对家的殷切思念，因此可以说，只有远行者才有深刻意义上的家。这个“家”，不单指我们个人的“小家”，还包括我们祖国这个“大家”。无怪乎思恋赞颂祖国的名篇佳作多出自客居异地的游子的手笔，他们或是为找寻希望而远行，或是为实现承诺而离国。在异国他乡，他们曾多少次想念故乡的圆月，发出“不知尸骨还不还”的感喟，默默地吟念着“乡愁是一弯浅浅的海峡”。是啊，那里锁定了我们一生的情思，绾系了我们终身的怀恋。

　　可以说，对祖国的感情，是镌刻在包括你、我、他的每一个华夏子孙的思想里的。

　　湖北高考作文15

　　点亮心中的灯，即使前方黑暗，前方的路也是明亮的；点亮心中的灯，即使路再长，也能看清方向。心有明灯，未来不再黑暗；相互支撑，前方依旧灿烂。

　　人人心心相印，相互支撑，获取前行的信念：”文起八代之衰“的韩愈和一代寓言宗师柳宗元在对方困境之时相互支撑，相伴前行；家家心心相印，相互支撑，赢取进步的动力：20世纪初，无数民族资本家崛起在中国发展之时，相互支撑，互助互利；国国心心相印，相互支撑，把握未来的方向：中美经济对话在世界金融危机之时，相互支撑，合作共赢。人人，家家，国国，心心相印，相互支撑。创造历史，改变世界，掌控未来。

　　家与国从来都是同义语，只不过家的范围有大小，国的境界有高低。有人以国家的发展为己任，开辟鸿蒙，风雨兼程：张居正励精图治，挑起革新吏治之梁，舍小家，顾大家，将大明之旗屹立在东方不倒，书写下万历年间不朽辉煌；有人以穷则独善其身，达则兼济天下为信条，砥砺自我，选择远方：诸葛亮年近而立之时才出山，此前，一直苦心修学，为自己，为他人，将汉室光辉撒进万家，镌刻下三国时期一段传奇佳话。人人，家家，国国，为人为他为它，终究可以创造个人的历史和历史的'未来。

　　盈月色清明，清风吹在脸上，伴着烛光，伏在桌面上翻开那“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。追寻前人走过的路，寻求前人，遗留下的慰藉。这足以支撑我们后人勇于探索，不断创新。

　　汨罗江水载动着屈原的历史，告诉人们他的那份精神与日月同辉，百世流芳；长流的易水载动着荆轲的精神将与易水前流，永垂不朽；“生当作人杰，死亦为鬼雄”，吴江水载动着项羽的历史，告诉人们项羽的精神用照大地，留驻人间。一种精神，一种信仰，一种文化。她让我们回望历史，感念现在，遥想未来。

　　历史的车轮悠悠前行，进取是永恒的主题。新时代新青年新五四，我们也要志存高远，树立家国意识。我们更要脚踏实地，愤慨前行；70后80后90后，每个时代都有自己的英雄，他们的光辉事迹或多或少地影响了我们，影响我们后一代人。是他们，将复兴中华为理想；是他们，既然选择远方，又何必在乎风雨兼程。

　　鲁迅曾经说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍生求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓’正史‘，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”小国是家，大家便是国。玉树汶川，08奥运10世博，又有多少人为成全他人，为热爱祖国舍弃自己哪怕是生命。

　　点亮智慧的明灯，照进他人的梦乡。成就个人的同时不忘成全他人，这种人值得敬佩。相信自己，可以改变自我；相信自我，可以改变他人；相信改变他人，可以共创辉煌！